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Miercoles: Disipacion de Espejismo (Egregores y la leyenda del Golem)

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  • Thoth NGSM
    VBA: ... el EGREGOR tiene capacidades de absorción de las energías y también de expansión de las mismas, oponiendo una feroz resistencia -si podemos
    Mensaje 1 de 1 , 14 ene 2009
      VBA: ... el EGREGOR tiene capacidades de absorción de las energías y también de expansión de las mismas, oponiendo una feroz resistencia -si podemos decirlo así- a todas las fuerzas y voluntades que tratan de destruirle. Se alimenta - utilizando aquí el término correcto y adecuado- de las buenas o malas voluntades de los hombres, ofreciendo una dura y enconada resistencia a las primeras y absorbiendo las energías de las segundas, cuando se trata de EGREGORES que podemos clasificar de negativos. -AVSH
       


      El Golem
       
      por
      Jorge Luis Borges
       
       
      Si (como afirma el griego en el Cratilo)
      el nombre es arquetipo de la cosa
      en las letras de 'rosa' está la rosa
      y todo el Nilo en la palabra 'Nilo'.
       
      Y, hecho de consonantes y vocales,
      habrá un terrible Nombre, que la esencia
      cifre de Dios y que la Omnipotencia
      guarde en letras y sílabas cabales.
       
      Adán y las estrellas lo supieron
      en el Jardín. La herrumbre del pecado
      (dicen los cabalistas) lo ha borrado
      y las generaciones lo perdieron.
       
      Los artificios y el candor del hombre
      no tienen fin. Sabemos que hubo un día
      en que el pueblo de Dios buscaba el Nombre
      en las vigilias de la judería.
       
      No a la manera de otras que una vaga
      sombra insinúan en la vaga historia,
      aún está verde y viva la memoria
      de Judá León, que era rabino en Praga.
       
      Sediento de saber lo que Dios sabe,
      Judá León se dió a permutaciones
      de letras y a complejas variaciones
      y al fin pronunció el Nombre que es la Clave,
       
      la Puerta, el Eco, el Huésped y el Palacio,
      sobre un muñeco que con torpes manos
      labró, para enseñarle los arcanos
      de las Letras, del Tiempo y del Espacio.
       
      El simulacro alzó los soñolientos
      párpados y vio formas y colores
      que no entendió, perdidos en rumores
      y ensayó temerosos movimientos.
       
      Gradualmente se vio (como nosotros)
      aprisionado en esta red sonora
      de Antes, Después, Ayer, Mientras, Ahora,
      Derecha, Izquierda, Yo, Tú, Aquellos, Otros.
       
      (El cabalista que ofició de numen
      a la vasta criatura apodó Golem;
      estas verdades las refiere Scholem
      en un docto lugar de su volumen.)
       
      El rabí le explicaba el universo
      "esto es mi pie; esto el tuyo, esto la soga."
      y logró, al cabo de años, que el perverso
      barriera bien o mal la sinagoga.
       
      Tal vez hubo un error en la grafía
      o en la articulación del Sacro Nombre;
      a pesar de tan alta hechicería,
      no aprendió a hablar el aprendiz de hombre.
       
      Sus ojos, menos de hombre que de perro
      y harto menos de perro que de cosa,
      seguían al rabí por la dudosa
      penumbra de las piezas del encierro.
       
      Algo anormal y tosco hubo en el Golem,
      ya que a su paso el gato del rabino
      se escondía. (Ese gato no está en Scholem
      pero, a través del tiempo, lo adivino.)
       
      Elevando a su Dios manos filiales,
      las devociones de su Dios copiaba
      o, estúpido y sonriente, se ahuecaba
      en cóncavas zalemas orientales.
       
      El rabí lo miraba con ternura
      y con algún horror. '¿Cómo' (se dijo)
      'pude engendrar este penoso hijo
      y la inacción dejé, que es la cordura?'
       
      '¿Por qué di en agregar a la infinita
      serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana
      madeja que en lo eterno se devana,
      di otra causa, otro efecto y otra cuita?'
       
      En la hora de angustia y de luz vaga,
      en su Golem los ojos detenía.
      ¿Quién nos dirá las cosas que sentía
      Dios, al mirar a su rabino en Praga?
       
      #
       

       
      [JB] El tema de los egregores, segun lo expone VBA, asi como el significado del Morador del Umbral como un egregor, merecen un profundo estudio comparativo con la leyenda de Golem, como la ilustra Borges en su obra.
       
      En general, la obra Borges puede servir de complemento y de contraste a la obra VBA. Uno es la luna; el otro el sol. Uno es la mente agnostica, esceptica y ciega en su intento por disipar ilusiones; el otro, el corazon iluminado que revela y afirma el sendero que conduce de la oscuridad a la Luz, de lo irreal a lo Real y de la muerte a la Immortalidad.  -JB
       

       
      COMO ALMA TRABAJO EN LA LUZ
      Y LA OSCURIDAD NO PUEDE AFECTARME.
      PERMANEZCO EN LA LUZ.
      TRABAJO, Y DE ALLI NUNCA ME MUEVO.

      http://ngsm.org/vicenteba/VBA-Miercoles.htm



      El Centro de Estudios VBA es una Comunidad espiritual dedicada a honrar la vida y obra de Vicente Beltrán Anglada a través de la meditación, el estudio y el servicio relacionados a: i) la praxis del Agni Yoga, conducente a Shamballa; ii) la colaboración Humano-Dévica; y iii) la Magia Organizada planetaria.
       
       
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